Pengamalan Beragama yang Asketik dan Kritiknya

Authors

  • Heni Ani Nuraini Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. Hamka (UHAMKA), Indonesia
  • Gustia Brawijayanti Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. Hamka (UHAMKA), Indonesia
  • Bariq Fil’ Ardi Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. Hamka (UHAMKA), Indonesia
  • Rifka Amalia Safitri Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. Hamka (UHAMKA), Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.31004/jptam.v8i1.12830

Keywords:

Asketik, Rohaniyah, Ethos, Eksistensi, Max Weber

Abstract

Agama yang asketik adalah agama yang menganjurkan umatnya untuk menanamkan nilai-nilai agama dan kepercayaan kepada tuhan, dengan melakukan praktek rohaniyah dengan mengendalikan tubuh dan jiwa pada tradisi islam. Asketik identik dengan moral tertinggi dan pencapaian asketis dalam menghiasi kehidupan agar memaknai eksistenti agama dalam keyakinannya, asketisme sejajar dengan ketinggian etika atau ethos. Setiap agama pasti mempunyai ajaran asketisme masing-masing. Dalam islam dikenal dengan zuhud, dibarat disebut askese, Budha menyebutnya dengan samsara, sementara dalam hindu disebut dengan yoga. Dalam pandangan Max Weber terdapat hubungan timbal balik yang saling menstimulus antara asketisme yang ada dalam etika protestan dan kapitalisme, bahwa untuk mendapat calling tuhan manusia harus bekerja keras di dunia tanpa meninggalkan pola hidup.

References

Girsang, C. D., Zega, D. F., Kilala, A., & Marisi, G. C. (2024). Analisis Kritis Pandangan Nomianisme dan Asketisme Serta Integrasinya dalam Pendidikan Agama Kristen. Jurnal Ilmiah Multidisiplin, 45-59.

Hafiun, M. (2017). Zuhud Dalam Ajaran Tassawuf. Hisbah: Jurnal Bimbingan Konseling dan Dakwah Islam, 77-93.

Huda, D. (2017). Peran Budaya Masyarakat Islam Jawa Terhadap Kerukunan Umat Beragama. Jurnal Asketik, 45-55.

Handayani, R. (2019). Zuhud Di Dunia Modern. Jurnal Al-Aqidah, 31-43.

Haq, A. M., Salamah, N. D., & Mundzir, M. (2021). Asketisme Dalam Al-Qur'an: Dari Teosentris Menuju Antroposentris (Studi Tafsir Maqashidi). Jurnal Syahadah, 83-115.

Mahyudin, Faudilah Habib, M. A., & Sulvinajayanti. (2022). Dinamika Pengarusutamaan Moderasi Beragama Dalam Perkembangan Masyarakat Digital. Jurnal Agama dan Perubahan Sosial, 1-15.

Nasution, S. (2022). Sikap Zuhud: Perspektif Hadis Tematik. Jurnal Akademia, 55-65.

Putra, A., & Suryadinata, S. (2020). Menelaah Fenomena Klitih Di Yogyakarta Dalam Perspektif Tindakan Sosial dan Perubahan Sosial Max Weber. Jurnal Asketik: Agama dan Perubahan Sosial, 1-21.

Putri, E. W. (2022). Etika Protestan dan Asketisme Dalam Pemikiran Max Weber. Al-Adyah Journal of Religious Studies, 20-26.

Rahim, A. R. (2020). Cara Praktis Penulisan Karya Tulis Ilmiah. Sleman, Yogyakarta: Zahir Publishing.

Wira Dananjaya, I. M. (2021). Telaah Teoritis Dalam Tindakan Sosial. Jurnal Cakrawarti, 46-51.

Downloads

Published

15-01-2024

How to Cite

Nuraini, H. A., Brawijayanti, G., Ardi, B. F., & Safitri, R. A. (2024). Pengamalan Beragama yang Asketik dan Kritiknya. Jurnal Pendidikan Tambusai, 8(1), 2986–2992. https://doi.org/10.31004/jptam.v8i1.12830

Issue

Vol. 8 No. 1 (2024): April 2024

Section

Articles of Research

Citation Check

License

Copyright (c) 2024 Heni Ani Nuraini

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

Authors who publish with this journal agree to the following terms:

  • Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work’s authorship and initial publication in this journal.
  • Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal’s published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
  • Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).