Tafsir Rasional yang Moderat

Authors

  • Ruslan Ruslan Universitas Islam Negeri Antasari, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.31004/jptam.v8i2.14907

Keywords:

al-tafsir bi al-ra’yi, al-tafsir bi al-riwayah, al tafsir bi al-ra’yi al-jaiz, Tafsir ideal, al-tafsir bi al-Izdiswaji

Abstract

Tafsir Rasional yang Moderat atau al-Tafsir bi al-Ra’yi al-Jaiz  diduga sudah  ada  cikal bakalnya sejak masa Nabi saw. Buktinya sudah ada riwayat-riwayat mencela penafsiran rasional  Ada pro dan konrtra seputar metode tafsir ini, kaum salaf–kendatipun mereka menguasai bahasa Arab- cenderung  bersikap tawaquf (diam) dan tak berani menafsirkan Alquran menurut akal. Ulama khalaf sebaliknya karena Alquran untuk   petunjuk dan petunjuk harus digunakan maka tidak ada jalan lain selain menafsirkan Alquran. Kelompok khalaf ini juga berargumentasi menafsirkan Alquran dengan ra’yu dalam pengertian berdasarkan pengetahuan kebahasan, asbabun nuzul, dan ijtihad adalah satu keniscayaan. Mereka juga berargumen dengan menunjukkan kitab-kitab tafsir bi ra’yi yang dibolehkan dan moderat dan kitab-kitab tafsir yang tercela (mazmum) berpendapat bahwa Tafsir Alquran  yang ideal adalah tafsir gabungan (al-tafsir bi al-Izdiwaji), yakni tafsir yang menggabungkan antara  penafsiraan dengan riwayat dan penafsiran dengan hasil ijtihad. Di samping adanya  beberapa presedur (langkah-langkah) sebagaimana disebutkan dalam tulisan ini.  

References

'Arjun, Muhammad Shadiq. 1966. Al-Qur±n al-Kar³m Hidayatuhu wa I'jazuhu fi Aqw±l al-Mufassir³n. Maktabatal-Kulliyat al-Azhariyyah.

Al-Dzahabi, Muhammad Husain.1381 H. Al-Tafs³r wa al-Mufassir?n. Juz I-III. Beirut: D±r al-Kutub al-Had³sah

Al-Husaini, Muhammad bin Alawy al-Maliki. 1403 H. Zubdah al-Itq±n fi Ul­m al-Qur’±n. Jeddah: Dar al-Syuruq.

al-Jashshash, 1412 H. al-A¥k±m al-Qur’±n, Juz II, ditahqiq oleh Mu¥ammad ¢adiq Beirut: D±r al-Tura£ al-‘Arab³,.

Asy-Syirbashi, Ahmad. 1994. Sejarah Tafsir Qur'an. Terjemahan Tim Pustaka Firdaus. Jakarta: Pustaka Firdaus.

Al-Shabuni, Muhammad Ali. 1400 H. Al-Tiby±n fi Ul­m al-Qur’±n. ttp. Mansyurat -'Ashr al-Hadits.

Al-Qaththan, Manna’. Manszyurat al-Ashar al-Hadits. Mabahits fi Ul­m al-Qur’±n

Al-Qurthubi, Abi Abdillah Muhammad bin Ahnad al-Anshari. 1307 H. Al Jami ' li Ahkam al-Quran. Juz I. Mesir: Al-Kutub al-Arabii wa Nasr.

Faudah, Muhammad Basuni. 1997. Tafsir Al-Qur'an: Perkenalan dengan etodologi tafsir. Terjemahan H.M. Muhamnad Mochtar Zoerin dan Abdul Qadir Hamid. Bandung: Pustaka

Ibnu Taimiyah. 1391 H. Muqaddimah fi Ush?l al-Tafsir. Kuwait: Dar Al-Quran.

Mahmashani, Shubhi. 1981. Filsafat Hukum Islam. Terjemahan Ahmad Sudjono, Bandung: Al-Ma'arif.

Ramadhan, Said. 1970. Hukum Islam: Ruang Lingkup dan Kandungannya. Terjemahan Suadi Sa'ad. Jakarta: Gaya Media Pratama.

Al-Zarqani, Muhammad Abd al-'Azhim. Al-Zarqani, Muhammad Abd al-'Azhim. Tanpa Tahun. Manahil al-'Irf?n fi Ul?m al-Quran. Dar al-Ihya al-Kutub al-'Arabiyyah

Downloads

Published

11-05-2024

How to Cite

Ruslan, R. (2024). Tafsir Rasional yang Moderat. Jurnal Pendidikan Tambusai, 8(2), 17781–17788. https://doi.org/10.31004/jptam.v8i2.14907

Issue

Section

Articles of Research

Citation Check